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【历代名僧】慧思与南岳衡山

文章来源 《南岳志》 作者:rednet 时间: 2014年02月18日 

 

  慧思(515-577),南北朝僧。俗家姓李。北魏南豫州武泽(今河南上蔡县)人。15岁出家。慧思从天台宗初祖慧文为弟子,得其衣钵,天台宗尊他为二祖。(天台宗又以印度龙树为初祖,故慧思又称天台三祖。)陈光大2年(658),慧思率众徒40余人来南岳传法。他建大般若禅林(今福严寺)于掷钵峰下,广集徒众,弘法讲道。又在祥光峰下建小般若禅林(今藏经殿),以其地僻幽静,便于离众独居,专修禅学。陈太建9年(577)6月,慧思逝世于南岳大般若禅林,建墓塔于掷钵峰前(今三生塔)。人称其为南岳尊者。清雍正13年(1735),赐封为园慧妙胜禅师,遣官致祭。

  慧思生平著作颇多,有《诸法无挣三昧门》、《大乘止观》、《三智观门》、《次第禅要》、《法华经安乐行文义》等书。继他的衣钵弟子为智顗,称天台三祖,实为由南岳去天台开派祖师。新罗(今朝鲜)的玄光从慧思学习后,回国传法,为天台宗到朝鲜的先驱。其余弟子如僧照、大善、慧成等人,均有成就,有的并成为国师。

  慧思初来岳时,南岳为道家占有的名山,蔚为一统。九仙观道士欧阳正则恐佛家在南岳宏盛而玄学衰微,伪造证据向陈宣帝诬告慧思谋反。其时慧思大弟子智顗,由陈王朝官员仪同三司沈君理请住金陵瓦官寺讲《法华经》,深得信任。陈宣帝又笃信佛教,这种环境注定南岳道士要大触霉头,何况尚属诬陷。太建初(569),慧思由南岳去金陵辩诬,经拘治道士,证实为诬陷。原告罪当杀头,慧思却求陈宣帝说:“害人之命,非贫僧意。”乞放还山。慧思这一做法,实为南岳以后1400余年中,僧道同聚一山,相互融洽的特点种下了慧因。

 

 

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